【科学?人文大讲堂】想象‘世界主义’:世界语与近代中国的语言政治

发布时间:2018-03-19来源:澳门金莎字体:[]设置

3月15日,张仲民教授应邀作客“科学·人文大讲堂”,在武东路梯5教室带来题为“想象‘世界主义’:世界语与近代中国的语言政治”的精彩讲座。本次讲座回顾了全世界范围内世界语的诞生和发展过程,并就世界语的特性和优缺点作了简要先容,吸引了百余名师生前来聆听。

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张仲民从巴金先生对世界语的热衷开始讲起。巴金是一名无政府主义和世界语主义者,用世界语翻译了很多作品,并去瑞典斯德哥尔摩参加了65届世界语大会为何巴金对世界语一往情深呢?

为了解答听众的疑惑,张仲民开始先容世界语的诞生和发展。世界语发明者柴门霍夫是波兰的犹太人,常识分子,狂热的犹太复国主义者。因为他的故乡有四类居民,会由于语言发生矛盾,互相敌对,为了解决这个问题,18岁的他创造出世界语的雏形。1887年7月26日,他30岁时出版世界语第一书《Doktoro Esperanto:国际语序言及读本》很快推出各翻译版。他设计的世界语言用28字母创作,语法简单。1905年8月7到12日,第一届世界语大会在布伦召开,来自20多个国家的688人参加。大会通过布伦宣言,推广世界语。大会之后世界语发展声势加大。1908年有5万人在学习世界语。其发展借助政治力量,例如地方政府出资扶持等,并且其带有欧洲中心主义色彩。

此后,张教授回顾了世界语在全球各个国家的发展情况。在日本,明治维新后,常识界掀起学习外语的热潮,在秋浅次郎和大杉荣等人的影响下,世界语在日本走向繁荣。然而,当时的世界语带有左翼、社会主义、无政府主义色彩。东亚的世界语传播发展成政治运动受到日本政府镇压。世界语在日本昙花一现,蜕变为语言运动。在中国,清末时期世界语通过东北、法国和日本三大途径传入中国,各大报纸如《申报》与《神州日报》开始发表或转载宣传世界语的文章,上海成立专门的世界语学社。民初时期,以北大为阵地,加上蔡元培和爱罗先珂的推广,世界语在中国青年中变得时髦。毛爷爷把世界语与中国革命联系起来,认识到对吸引青年人的作用,笼络世界语提倡者,在延安成立世界语澳门金莎|金沙澳门官网网址:www.3016.com,使得世界语得到快速推广。

尽管世界语在中国受到追捧,还是有人如章太炎、陶孟和等对此极力批评和反对。张教授分析了其中原因:近现代中国提倡世界语的许多人都是停留在初学者水平,停留在宣传与想象阶段,把世界语简单化抽象化,照搬日本与欧美,充满误解与非理性因素。同时他们把世界语当作工具,忽视语言本身。缺乏有效的制度和群体学习与使用的机制,缺乏经济基础。

最后,张教授指出,因为世界语言不是越来越少,而是趋于多元化,但不会有一种语言压倒其他语言的情况出现,语言的地位与载体的力量密不可分,但世界语没有这样的载体和保障,所以不会出现一种独立于世界各国语言之外的语言。

讲座在同学们的掌声中落下帷幕,张教授的讲座不仅让同学们了解了一门语言的发展,更以此为基点,带领大家从另一个视角,领悟了世界政治和历史发展的魅力。

(供稿:王月犁(学)  供图:李硕(学)  编审:任斌   收稿日期:2018年3月19日)



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